Le jour où nous avons redonné vie au monastère orthodoxe serbe en France

10. decembar, 2020 Napišite komentar

Parmi toutes les actions humanitaires et communautaires réalisées par le groupe Tous les Serbes à Paris – qu’il s’agisse de l’association enregistrée, du groupe ou de la page Facebook – celle‑ci reste l’une des plus marquantes et des plus chères à notre cœur. À la fin de l’année 2013, grâce à l’engagement de Vlada Stefanović, de Saša Pešić et de nombreux bénévoles, nous avons réussi à déménager un monastère orthodoxe serbe féminin de l’est de la France, à Godoncourt, vers l’ouest du pays, à Bois Salair.

Un appel à l’aide inattendu

À l’automne 2013, les moniales du monastère orthodoxe serbe de Godoncourt ont contacté Vlada Stefanović pour lui demander de l’aide. Aucune d’entre elles n’était d’origine serbe, mais elles vivaient depuis de nombreuses années dans un monastère appartenant à l’Église orthodoxe serbe en France. Le bâtiment, malheureusement, était dans un état de délabrement avancé : l’humidité y était omniprésente et, à chaque forte pluie, l’eau envahissait les pièces, rendant la vie quotidienne presque impossible.

Les moniales s’étaient déjà tournées vers l’Église orthodoxe serbe en France pour obtenir un soutien, mais sans résultat. À cette époque, elles fabriquaient des cierges pour notre église de Simplon, un travail qu’elles ont poursuivi sans interruption. Puis une nouvelle inattendue est arrivée : un couple français nonagénaire, converti à l’orthodoxie au sein de l’Église grecque, souhaitait leur offrir son château et toutes les terres attenantes, situées dans l’ouest de la France. Leur intention initiale était de léguer ce domaine à l’Église orthodoxe grecque, mais ils ont finalement choisi d’en faire don aux moniales.

Un déménagement hors de portée… sans solidarité

Pour transporter douze années de vie monastique sur près de 700 kilomètres, une entreprise spécialisée leur avait demandé 20 000 €. Une somme totalement inaccessible pour elles. Elles se sont alors tournées vers Vlada Stefanović, qui a immédiatement appelé Saša Pešić. Tous deux savaient que cette décision pourrait être mal perçue par l’Église orthodoxe serbe en France, mais après réflexion, ils ont choisi d’aider – par fidélité à la foi, par humanité et par désir de préserver la présence orthodoxe en France, même si les moniales quittaient de fait la juridiction serbe.

En une seule semaine, près de 3 000 € ont été collectés. Cela a permis de financer le camion nécessaire au déménagement. Grâce à l’appel lancé sur notre groupe, des volontaires se sont présentés pour aider au chargement à Godoncourt et au déchargement à Bois Salair. L’énergie, l’enthousiasme et la solidarité ont fait le reste.

Un nouveau départ pour les moniales

Une fois installées, les moniales ont commencé à rénover progressivement leur nouveau lieu de vie. Elles ont aménagé une petite église où elles célèbrent les offices et prient chaque jour. Elles ont poursuivi la fabrication de cierges pour l’église de Simplon, puis également pour l’église Sainte Parascheva des Balkans à Bondy – une activité qui, à notre connaissance, ne s’est jamais interrompue.

Le vaste domaine offert par le couple français a commencé à être cultivé. Les moniales, pour subvenir à leurs besoins, ont développé la production de souvenirs et de produits alimentaires faits maison, qu’elles ont rapidement commencé à vendre.

Réconciliation et continuité

Avec le temps, les malentendus avec l’Église orthodoxe serbe à Paris ont été surmontés. Les prêtres de l’Église ont même été invités au nouveau monastère, renouant ainsi des liens importants. Le couple bienfaiteur, qui avait généreusement offert son domaine, est malheureusement décédé à peu d’intervalle, laissant derrière lui un héritage spirituel et humain immense.

Nous visitons régulièrement le monastère et encourageons tous ceux qui ne l’ont pas encore fait à s’y rendre. Aujourd’hui, le monastère appartient officiellement à l’Église orthodoxe serbe. Les moniales viennent souvent dans nos deux églises à Paris pour vendre leurs produits aux fidèles, perpétuant ainsi un lien vivant entre la communauté et leur nouvelle demeure.

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