L’Annonciation n’est pas seulement une fête : elle est un immense évènement. C’est le jour, le moment historique où le Fils unique et Verbe de Dieu se fait chair et se fait homme. Aujourd’hui est humainement conçu le Créateur du ciel et de la terre. Tout ce que confessent les chrétiens est ici contenu : le Christ est vrai Dieu et vrai Homme ; Il est l’un de la Trinité qui se fait palpable ; en se faisant homme Il sanctifie, déifie et divinise la nature humaine universelle. L’évènement est aussi important que la création du ciel et de la terre et de tous les êtres visibles et invisibles.
L’Annonciation advient au sein du grand Carême. Elle est le seul évènement et la seule fête à avoir cette place, et, pour cause : sans ce jour, la Pâque du Sauveur aurait été impossible – pas d’Incarnation : pas de Résurrection. Célébrée en semaine, elle a les couleurs du Carême. L’office de matines est déjà festif mais conserve la prière de saint Éphrem. La divine liturgie selon saint Jean Chrysostome est accomplie le soir du 25 mars, après une journée entière de jeûne, à l’heure des vêpres du 26 et unie à celles-ci. Le cas est unique car, pendant une semaine de Carême, on ne célèbre jamais l’Eucharistie. On peut toutefois le comparer à la célébration du Jeudi saint pendant la Semaine sainte : c’est alors l’office de vêpres uni à la divine liturgie selon saint Basile.
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