Još 2020. godine, verski lideri u Lyon6u upozoravali su na nedostatak mesta za sahranjivanje muslimana. Slični problemi zabeleženi su i u drugim francuskim gradovima, gde se govori o „nestašici“ prostora za posebne verske parcele.
U nekim slučajevima, lokalne vlasti su čak izdvajale posebne delove grobalja namenjene isključivo muslimanskoj zajednici.
Islamski zakon jasno definiše pravila sahranjivanja: muslimani i nemuslimani ne bi trebalo da budu sahranjeni zajedno. U nekim zemljama, ova pravila se primenjuju veoma strogo.
Jedan od ekstremnih primera dogodio se tokom incident u Mauritaniji 2025. godine, kada je telo hrišćanina uklonjeno iz muslimanskog groblja, što je izazvalo šok u međunarodnoj javnosti.
Sa druge strane, porodica pokojnika čiji je grob postavljen pored Samirovog ne deli isto mišljenje.
„Mi samo pokušavamo da tugujemo. Da li je pored nas Jevrej, musliman ili hrišćanin – to nam nije važno“, izjavio je Lukas, sin preminulog.
On ističe da je upravo zbog multikonfesionalnog pristupa izabrao tu parcelu, kako bi jednog dana i njegova supruga muslimanka mogla biti sahranjena pored njega.
„Šteta je što takav duh otvorenosti nije svuda prisutan“, zaključuje on.
Ovaj slučaj iz Belgije otvara mnogo šire pitanje – kako pomiriti verske tradicije sa zakonima sekularnih država i idejom zajedničkog života u Evropi.
Dok jedni insistiraju na striktnoj primeni verskih pravila, drugi zagovaraju toleranciju i suživot bez granica – čak i kada je reč o večnom počinku.
izvor: BVOLTAIRE
U srcu naše dijaspore postoje firme na koje možemo da se oslonimo. TRANSAM IDF je upravo takav partner – dokaz
